2009/10/27 10:30 中央社
（中央社記者何旭如台北2009年10月27日電）中央大學今天公布，10月消費者信心指數 (CCI) 60.56點，較9月上升4.11點，創17個月來新高，景氣、就業機會、家庭經濟、股票投資、耐久財、物價等六項指標全部上升，但仍偏向悲觀。
受消費信心出現觸底反彈激勵，今年7月CCI曾回到去年7月信心水準達56.18點，不過受風災影響，8月CCI掉回53點，9月起逐步回溫，10月CCI總指數來到60.56點，回到去年6月信心水準，也是去年6月以來、17個月新高。
10月CCI調查中，六項指標全部上升，上升幅度最大指標為「未來半年國內經濟景氣」，10月為53.55點，較9月上升9.5點，是近17個月以來，這項指標首次高於50點。
台灣經濟發展研究中心表示，「未來半年國內就業機會」指標為38.9點，較9月上升6.3點，是該指標近5年調查中上升幅度最大的一次。
10月CCI調查升幅第三的指標是「未來半年家庭經濟狀況」，10月調查為56.95點，較9月上升4.6點；「未來半年購買耐久性財貨時機」為84.5點，上升1.85點；「未來半年投資股票時機」為85.2點，較9月上升1.8點；「未來半年國內物價水準」為44.25點，上升0.6點。
10月CCI雖創17個月以來新高，不過中央大學表示，從絕對水準來看，10月CCI的六項指標全仍小於100，代表呈現「偏向悲觀」。CCI子指標分數在100至200之間屬於「偏向樂觀」，在0至100之間屬於「偏向悲觀」。
10月消費者信心指數調查由中央大學台灣經濟發展研究中心主辦，輔仁大學統計資訊系調查，調查時間為今年10月19日至22日，以電話訪問進行，隨機抽樣，共訪問2400位台灣地區20歲以上的民眾，在95%的信心水準下抽樣誤差為正負2個百分點。
2009年10月27日 星期二
2009年10月25日 星期日
打點滴治H1N1 要命醫師送辦
2009-10-23 中國時報 陳俊雄、唐嘉邦、黃天如／綜合報導
卅九歲張姓女子在三重「宏新101診所」就診時，流感快篩呈陽性，但主治醫師譚國榮涉嫌未及時開給克流感，只幫她打了四瓶點滴，導致張女病情惡化，不幸成為國內第廿六例致死病例。台北縣衛生局廿二日將譚國榮移送法辦，成為全球第一個因醫死新流感患者而吃上官司的醫生。
部分醫師認為，譚國榮在第一時間為張女連打四瓶點滴，卻不給予轉診、治療，相當離譜，可能是為了貪取每瓶二、三百元至近千元的點滴費用。
快篩呈現陽性 不給克流感、不轉診
譚國榮聲稱，診所沒有克流感，但已充分給予醫囑，最後導致死亡純粹是張女「不顧病情繼續工作」、「自己不重視健康」所致。但台北縣衛生局醫管科調查發現實情並非如此。
疾管局副局長周志浩表示，為方便類流感患者就醫，疾管局透過縣市衛生局，在全國設置三千多家備有快篩試劑及「克流感」的醫療院所；該局九月還從庫存釋出廿五萬人份克流感，至今只被領走二萬三千多人份，顯示市場應無缺貨問題。
住在三重的卅九歲張姓女子本身並無慢性疾病，十月十一日發燒、咳嗽及全身痠痛等症狀，十三日曾至三重市宏新101診所就醫，當時譚國榮指篩檢為「Ａ型流感」，但診所只為她連打四瓶點滴後，給予抗組織胺卻未給予克流感藥物。
譚國榮連賺4瓶點滴費 39歲女枉死
十四日，張女仍前往工作，十五日因持續發燒及呼吸急促前往北市中興醫院急診，十六日插管轉往加護病房照護，疾管局研判為新流感住院病例，廿日宣告不治。家屬對主治醫師譚國榮的診療過程相當不滿，向北縣衛生局申請醫療糾紛爭議調處。衛生局調查後，立刻於昨日下午將譚國榮依業務過失致死罪嫌移送板橋地檢署偵辦。
部分法界人士認為，新流感即使以克流感等藥物治療，還會有死亡之虞，醫師診療新流感患者卻連克流感都不投藥，不符合社會期待有效行動，應以刑責較重的不作為殺人罪嫌論處，而不是刑責較輕的業務過失致死罪。
北縣衛生局指出，譚國榮在快篩結果出爐後，既未在處方箋中開立克流感，以便張女前往其他藥局取藥，譚還基於合作藥局未備克流感，乾脆就不給張女克流感藥物治療，而以點滴、抗組織胺等藥物治療，對張女病情毫無幫助。
卅九歲張姓女子在三重「宏新101診所」就診時，流感快篩呈陽性，但主治醫師譚國榮涉嫌未及時開給克流感，只幫她打了四瓶點滴，導致張女病情惡化，不幸成為國內第廿六例致死病例。台北縣衛生局廿二日將譚國榮移送法辦，成為全球第一個因醫死新流感患者而吃上官司的醫生。
部分醫師認為，譚國榮在第一時間為張女連打四瓶點滴，卻不給予轉診、治療，相當離譜，可能是為了貪取每瓶二、三百元至近千元的點滴費用。
快篩呈現陽性 不給克流感、不轉診
譚國榮聲稱，診所沒有克流感，但已充分給予醫囑，最後導致死亡純粹是張女「不顧病情繼續工作」、「自己不重視健康」所致。但台北縣衛生局醫管科調查發現實情並非如此。
疾管局副局長周志浩表示，為方便類流感患者就醫，疾管局透過縣市衛生局，在全國設置三千多家備有快篩試劑及「克流感」的醫療院所；該局九月還從庫存釋出廿五萬人份克流感，至今只被領走二萬三千多人份，顯示市場應無缺貨問題。
住在三重的卅九歲張姓女子本身並無慢性疾病，十月十一日發燒、咳嗽及全身痠痛等症狀，十三日曾至三重市宏新101診所就醫，當時譚國榮指篩檢為「Ａ型流感」，但診所只為她連打四瓶點滴後，給予抗組織胺卻未給予克流感藥物。
譚國榮連賺4瓶點滴費 39歲女枉死
十四日，張女仍前往工作，十五日因持續發燒及呼吸急促前往北市中興醫院急診，十六日插管轉往加護病房照護，疾管局研判為新流感住院病例，廿日宣告不治。家屬對主治醫師譚國榮的診療過程相當不滿，向北縣衛生局申請醫療糾紛爭議調處。衛生局調查後，立刻於昨日下午將譚國榮依業務過失致死罪嫌移送板橋地檢署偵辦。
部分法界人士認為，新流感即使以克流感等藥物治療，還會有死亡之虞，醫師診療新流感患者卻連克流感都不投藥，不符合社會期待有效行動，應以刑責較重的不作為殺人罪嫌論處，而不是刑責較輕的業務過失致死罪。
北縣衛生局指出，譚國榮在快篩結果出爐後，既未在處方箋中開立克流感，以便張女前往其他藥局取藥，譚還基於合作藥局未備克流感，乾脆就不給張女克流感藥物治療，而以點滴、抗組織胺等藥物治療，對張女病情毫無幫助。
2009年10月11日 星期日
行路難！行路難！
馬克林(markyslin)
今天晚上民視台灣演義，介紹了孫立人將軍的故事，從電視上又看到了多年不見的孫天平，記得我和他是６４年成功嶺大專集訓同一連的弟兄，在當時孫將軍還處於軟禁狀態，雖然軍中對孫同學還是會特別的看待，但其表現郤是不卑不亢，有一種特殊的風骨，記得他好像是讀輔仁，而我讀東吳，所以結訓後也就沒再連絡。
節目最後主持人講了：『人要成功必須有天時、地利、人和』，想想這世界還真奇怪，總是小人横行，好人難當，難到老天爺真的嫉妒英才！
記得離開福摩沙銀行二年後，有一天在台安醫院附近遇到伍顧問，只有閒聊幾句，他郤說出：『銀行總是無法留住好人』的感概。當時我百味雜陳，從心裏的深處一下就冒出：『這不正是你們在高位者，亂搞出來的嗎』？
在上位者，總是愛屬下阿諛奉承，迎合拍馬，粉飾太平；而對那些講實話做真事的人，由於所言逆耳，所做拂意，當然不會喜歡，甚至認為猶如芒刺在背，欲去之以為快，等到人被逼走了，才感概留不住好人，又有何用呢！
這種人在高處，就愛聞歌頌，不聽忠言的人性，自古以來比比皆是，難怪李白會有三首行路難的詩句，在第一首還有『多歧路，今安在？長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海』的一絲豪情與希望；而第二首只能有『行路難，歸去來』的心灰與無奈；到了第三首更變為『且樂生前一杯酒，何須身後千載名』的徹底絕望！！
今天晚上民視台灣演義，介紹了孫立人將軍的故事，從電視上又看到了多年不見的孫天平，記得我和他是６４年成功嶺大專集訓同一連的弟兄，在當時孫將軍還處於軟禁狀態，雖然軍中對孫同學還是會特別的看待，但其表現郤是不卑不亢，有一種特殊的風骨，記得他好像是讀輔仁，而我讀東吳，所以結訓後也就沒再連絡。
節目最後主持人講了：『人要成功必須有天時、地利、人和』，想想這世界還真奇怪，總是小人横行，好人難當，難到老天爺真的嫉妒英才！
記得離開福摩沙銀行二年後，有一天在台安醫院附近遇到伍顧問，只有閒聊幾句，他郤說出：『銀行總是無法留住好人』的感概。當時我百味雜陳，從心裏的深處一下就冒出：『這不正是你們在高位者，亂搞出來的嗎』？
在上位者，總是愛屬下阿諛奉承，迎合拍馬，粉飾太平；而對那些講實話做真事的人，由於所言逆耳，所做拂意，當然不會喜歡，甚至認為猶如芒刺在背，欲去之以為快，等到人被逼走了，才感概留不住好人，又有何用呢！
這種人在高處，就愛聞歌頌，不聽忠言的人性，自古以來比比皆是，難怪李白會有三首行路難的詩句，在第一首還有『多歧路，今安在？長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海』的一絲豪情與希望；而第二首只能有『行路難，歸去來』的心灰與無奈；到了第三首更變為『且樂生前一杯酒，何須身後千載名』的徹底絕望！！
扁：我是「美軍政府在台代理人」
評析：有没有搞錯，什麼『美國軍政府仍存在台灣』，阿扁簡直就是痴人說夢！！
【聯合報╱華盛頓特派員張宗智／十日電】2009.10.11 06:31 am
根據美國軍事上訴法院提供給媒體的一分訴狀，顯示前總統陳水扁日前並非如其委託人所說，要「控告」美國總統歐巴馬，而是「請求」美國承認他是「美國軍政府代理人」，並飭令「現任台灣民政首長」撤銷他的無期徒刑。
美國軍事上訴法院，上周已用「缺乏管轄權」為由，拒絕審理陳水扁案。但根據法院十日提供給台灣媒體的陳水扁訴狀內容，陳水扁是以「請願人（petitioner）的身分，向美國軍事上訴法庭提請願書，請求美國政府用「強制令」（writ of mandamus），提供他「特別救濟」（extraordinary relief）。
也就是說，陳水扁並非向美國軍事上訴法院「控告」任何人，而是「請願」，請求美國法院提供協助。這分請願書中，看不到美國總統歐巴馬，也看不到國防部長蓋茲的名號。
陳水扁這位「請願人」，在請願書中將自己定位為對台灣仍具管轄權的美國軍政府在台「代理人」，雖曾擔任「前中華民國總統」，但他秘密得知了美國軍政府仍存在台灣，「也本於職責接受美國軍政府官員的命令，以維持在舊金山和約下的現狀，並捍衛台灣，抗拒敵人。」
因此，陳水扁在請願書中說，他是軍政府委託在台灣治理的「實質民政首長」（de facto civil administrator），在台期間皆奉美國在台協會的指示行事，「即使這些指示不符總統的決策」，他被台灣法院控訴的行為，則是發生在他擔任民政首長期間。
陳水扁在請願書中也宣布，他向法院及全世界公布，美國軍政府的確在台灣存在，他依美國軍法尋求救濟，美國軍方也應出面，保護他這位曾擔任過美國軍政府在台民政首長的權利，並干預台灣法院對他的無期徒刑判決。
陳水扁這位請願人，因此以一位被判無期徒刑的前台灣實質民政首長身分，向美國軍事上訴法院「請願」，要求法院下令：
一、飭令美國對台軍政府，承認陳水扁是其代理人。
二、承認陳水扁會遭判刑坐監，都是在他擔任美國軍政府實質行政長官期間的行為。
三、飭令美國軍政府，指示「現任台灣實質民政首長」，中止對陳水扁及與他有關的政治起訴，撤銷他的無期徒刑，並恢復他的人權及公民權利。
四、如有必要，法院應指派一位特別專員，並採取其他法院認為必要的救濟，以解決此案。
【聯合報╱華盛頓特派員張宗智／十日電】2009.10.11 06:31 am
根據美國軍事上訴法院提供給媒體的一分訴狀，顯示前總統陳水扁日前並非如其委託人所說，要「控告」美國總統歐巴馬，而是「請求」美國承認他是「美國軍政府代理人」，並飭令「現任台灣民政首長」撤銷他的無期徒刑。
美國軍事上訴法院，上周已用「缺乏管轄權」為由，拒絕審理陳水扁案。但根據法院十日提供給台灣媒體的陳水扁訴狀內容，陳水扁是以「請願人（petitioner）的身分，向美國軍事上訴法庭提請願書，請求美國政府用「強制令」（writ of mandamus），提供他「特別救濟」（extraordinary relief）。
也就是說，陳水扁並非向美國軍事上訴法院「控告」任何人，而是「請願」，請求美國法院提供協助。這分請願書中，看不到美國總統歐巴馬，也看不到國防部長蓋茲的名號。
陳水扁這位「請願人」，在請願書中將自己定位為對台灣仍具管轄權的美國軍政府在台「代理人」，雖曾擔任「前中華民國總統」，但他秘密得知了美國軍政府仍存在台灣，「也本於職責接受美國軍政府官員的命令，以維持在舊金山和約下的現狀，並捍衛台灣，抗拒敵人。」
因此，陳水扁在請願書中說，他是軍政府委託在台灣治理的「實質民政首長」（de facto civil administrator），在台期間皆奉美國在台協會的指示行事，「即使這些指示不符總統的決策」，他被台灣法院控訴的行為，則是發生在他擔任民政首長期間。
陳水扁在請願書中也宣布，他向法院及全世界公布，美國軍政府的確在台灣存在，他依美國軍法尋求救濟，美國軍方也應出面，保護他這位曾擔任過美國軍政府在台民政首長的權利，並干預台灣法院對他的無期徒刑判決。
陳水扁這位請願人，因此以一位被判無期徒刑的前台灣實質民政首長身分，向美國軍事上訴法院「請願」，要求法院下令：
一、飭令美國對台軍政府，承認陳水扁是其代理人。
二、承認陳水扁會遭判刑坐監，都是在他擔任美國軍政府實質行政長官期間的行為。
三、飭令美國軍政府，指示「現任台灣實質民政首長」，中止對陳水扁及與他有關的政治起訴，撤銷他的無期徒刑，並恢復他的人權及公民權利。
四、如有必要，法院應指派一位特別專員，並採取其他法院認為必要的救濟，以解決此案。
學佛講義(八) 四聖諦(三)
四聖諦--苦、集、滅、道
◎滅諦：指一切行人，經過修道後，所證得的涅槃。
涅槃：涅者不生，槃者不滅，不受生死。
又譯為泥洹，意為滅、滅度、解脫、安樂。
＊四種涅槃：1.有餘涅槃→ 尚有色身餘報。(小乘聖者所證)2.無餘涅槃→ 發出三昧真火，灰身泯智。(小乘聖者所證)
＊若人生百歲，不解生滅法，不如生一日，而得解了之。《付法藏因綠傳》
3.無住涅槃→ 應無所住而生其心，菩薩所證。
六根清淨：眼、耳、鼻、舌、身、意等六根不被色、聲、香、味、觸、法等六塵所染污
4.性淨涅槃→ 自性無生、無滅，清淨無染，湛然如虛空。佛所徹證。
六祖大師：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。」
例如：釋迦牟尼佛開示老實念佛法門→ 心無取拾、僧愛、執著、分別。
◎道諦：一切行人，趣向涅槃時，所修的正法。
※先以善捨惡，後以捨攝善→ 雖是無念亦不妨礙修一切善法，修了善法亦不執著善法。
→ 略言八正道（廣言為三十七助道品）
＊不起凡夫染污心，即是無上菩提道。《 華嚴經》
※四諦二重因果
四諦
苦諦（果）集諦（因）→世間因果，知苦斷集。（生死流轉門）
滅諦（果）道諦（因）→出世間因果，慕滅修道。（聖道還滅門）
◎滅諦：指一切行人，經過修道後，所證得的涅槃。
涅槃：涅者不生，槃者不滅，不受生死。
又譯為泥洹，意為滅、滅度、解脫、安樂。
＊四種涅槃：1.有餘涅槃→ 尚有色身餘報。(小乘聖者所證)2.無餘涅槃→ 發出三昧真火，灰身泯智。(小乘聖者所證)
＊若人生百歲，不解生滅法，不如生一日，而得解了之。《付法藏因綠傳》
3.無住涅槃→ 應無所住而生其心，菩薩所證。
六根清淨：眼、耳、鼻、舌、身、意等六根不被色、聲、香、味、觸、法等六塵所染污
4.性淨涅槃→ 自性無生、無滅，清淨無染，湛然如虛空。佛所徹證。
六祖大師：「何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。」
例如：釋迦牟尼佛開示老實念佛法門→ 心無取拾、僧愛、執著、分別。
◎道諦：一切行人，趣向涅槃時，所修的正法。
※先以善捨惡，後以捨攝善→ 雖是無念亦不妨礙修一切善法，修了善法亦不執著善法。
→ 略言八正道（廣言為三十七助道品）
＊不起凡夫染污心，即是無上菩提道。《 華嚴經》
※四諦二重因果
四諦
苦諦（果）集諦（因）→世間因果，知苦斷集。（生死流轉門）
滅諦（果）道諦（因）→出世間因果，慕滅修道。（聖道還滅門）
學佛講義(七) 四聖諦(二)
四聖諦--苦、集、滅、道
◎集諦：集→ 招集、集聚。能招感、集起生死苦果。起惑造業者即是苦因。
「有此則有彼，無此則無彼；此生則彼生，此滅則彼滅」
使→驅役，使喚，要我們束就東，西就西；眾生被業障煩惱所使喚
十使
五利使：思想知見錯誤所生煩惱，來的快，去的也快，「勢如破竹」。
身見：眾生執身為我。
邊見：落入兩邊。（斷、常之見）
邪見：撥無因果。
見取見：非果計果。（以主觀判斷，且判斷錯誤）
戒禁取見：非因計因。
五鈍使：
習氣，來的慢，去的也慢。
貪、嗔、癡、慢、疑
斷集還要發願，轉煩惱成菩提，從念頭當中努力。《惟覺老和尚》
※ 佛法中的癡指：
不明白三世因果，不瞭解一切法皆是因綠和合所生，不知道人人本具佛性。
◎集諦：集→ 招集、集聚。能招感、集起生死苦果。起惑造業者即是苦因。
「有此則有彼，無此則無彼；此生則彼生，此滅則彼滅」
使→驅役，使喚，要我們束就東，西就西；眾生被業障煩惱所使喚
十使
五利使：思想知見錯誤所生煩惱，來的快，去的也快，「勢如破竹」。
身見：眾生執身為我。
邊見：落入兩邊。（斷、常之見）
邪見：撥無因果。
見取見：非果計果。（以主觀判斷，且判斷錯誤）
戒禁取見：非因計因。
五鈍使：
習氣，來的慢，去的也慢。
貪、嗔、癡、慢、疑
斷集還要發願，轉煩惱成菩提，從念頭當中努力。《惟覺老和尚》
※ 佛法中的癡指：
不明白三世因果，不瞭解一切法皆是因綠和合所生，不知道人人本具佛性。
學佛講義(六) 四聖諦(一)
四聖諦--苦、集、滅、道
＊諸佛常法：月可令熱，日可令冷，佛說四諦，不可令異。《佛遺教經》
＊大小乘之根本小乘：羅漢、緣覺大乘：菩薩、佛
◎苦諦：
三苦1.苦苦（苦上加苦）2.樂苦（樂有壞苦）3.行苦（不苦不樂受）
八苦1.生苦 2.老苦 3.病苦 4.死苦 5.求不得苦 6.愛別離苦 7.怨憎會苦8.五陰熾盛苦
＊五陰（蘊）：色、受、想、行、識
＊外事莊彩咸歸壞，內身衰變亦同然，唯有勝法不滅亡，諸有智人應善察。此老病死皆共嫌，形儀醜惡極可厭，少年容貌暫時住，不久咸悉見枯贏；假使壽命滿百年，終歸不免無常逼。老病死苦常隨逐，怛與眾生作無利。《佛說無常經》
＊若受苦時，當自念言：我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限。今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。《達磨二入四行觀》
＊諸佛常法：月可令熱，日可令冷，佛說四諦，不可令異。《佛遺教經》
＊大小乘之根本小乘：羅漢、緣覺大乘：菩薩、佛
◎苦諦：
三苦1.苦苦（苦上加苦）2.樂苦（樂有壞苦）3.行苦（不苦不樂受）
八苦1.生苦 2.老苦 3.病苦 4.死苦 5.求不得苦 6.愛別離苦 7.怨憎會苦8.五陰熾盛苦
＊五陰（蘊）：色、受、想、行、識
＊外事莊彩咸歸壞，內身衰變亦同然，唯有勝法不滅亡，諸有智人應善察。此老病死皆共嫌，形儀醜惡極可厭，少年容貌暫時住，不久咸悉見枯贏；假使壽命滿百年，終歸不免無常逼。老病死苦常隨逐，怛與眾生作無利。《佛說無常經》
＊若受苦時，當自念言：我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限。今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。《達磨二入四行觀》
學佛講義(五) 十善
十善→ 生天的因
身三：不殺、不盜、不淫
口四：不兩舌→ 不說是非。
不惡口→ 不講粗惡話。不講咒詛的話
不妄言→ 不實際言論不說。
不綺語→ 不說令人想入非非的話。
意三：不貪、不嗔、不癡
＊孝順父母師僧三寶，孝順至道之法，孝名制止，亦名為戒。《梵網經》
＊戒是清涼義，謂惡令身心熱惱，戒能安適，故曰清涼。又惡能招惡趣熱惱，戒招善趣，故日清涼。又戒是安眠義，謂持戒者得安隱眠，常得善夢。《阿毗達磨大毗婆沙論》
※ 補充：
六凡（迷界）
三善道
天人
無色界天 （兼修禪定）
色界天 （兼修禪定）
欲界天 修十善
人 受持五戒
修羅 有福無德
（不墮惡道第一步→ 皈依三寶）
三惡道
畜生 貪心、癡想心太重 （血塗）
餓鬼 慳貪不布施，破壞戒律（刀塗）
地獄 犯五逆十惡 （火塗）
自欲界天以下仍有睡眠、男女、飲食之欲
1.地獄眾生乃造五逆十惡者墮地獄中。（火塗）
五逆：殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
地獄有：八熱、八寒、邊地獄（孤獨地獄）。如：諸大地獄中以無問地獄（即阿鼻地獄）為最苦。
2.餓鬼眾生乃慳貪不布施破壞戒律者。（刀塗）
如：臭口、炬口、針咽、針毛、臭毛、大癭…等餓鬼。
3.畜牲道眾生乃貪心癡想心太重而墮落。（血塗）
4.在家居士可受的戒：三皈、五戒、八關齋戒、在家菩薩戒
身三：不殺、不盜、不淫
口四：不兩舌→ 不說是非。
不惡口→ 不講粗惡話。不講咒詛的話
不妄言→ 不實際言論不說。
不綺語→ 不說令人想入非非的話。
意三：不貪、不嗔、不癡
＊孝順父母師僧三寶，孝順至道之法，孝名制止，亦名為戒。《梵網經》
＊戒是清涼義，謂惡令身心熱惱，戒能安適，故曰清涼。又惡能招惡趣熱惱，戒招善趣，故日清涼。又戒是安眠義，謂持戒者得安隱眠，常得善夢。《阿毗達磨大毗婆沙論》
※ 補充：
六凡（迷界）
三善道
天人
無色界天 （兼修禪定）
色界天 （兼修禪定）
欲界天 修十善
人 受持五戒
修羅 有福無德
（不墮惡道第一步→ 皈依三寶）
三惡道
畜生 貪心、癡想心太重 （血塗）
餓鬼 慳貪不布施，破壞戒律（刀塗）
地獄 犯五逆十惡 （火塗）
自欲界天以下仍有睡眠、男女、飲食之欲
1.地獄眾生乃造五逆十惡者墮地獄中。（火塗）
五逆：殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
地獄有：八熱、八寒、邊地獄（孤獨地獄）。如：諸大地獄中以無問地獄（即阿鼻地獄）為最苦。
2.餓鬼眾生乃慳貪不布施破壞戒律者。（刀塗）
如：臭口、炬口、針咽、針毛、臭毛、大癭…等餓鬼。
3.畜牲道眾生乃貪心癡想心太重而墮落。（血塗）
4.在家居士可受的戒：三皈、五戒、八關齋戒、在家菩薩戒
2009年8月7日 星期五
美國最好的老師，如何跟學生說--灰姑娘故事
上課鈴響了，孩子們跑進教室，這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。 老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。 孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然後開始向全班提問。 老師：你們喜歡故事裏面的哪一個？不喜歡哪一個？為什麼？ 學生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。還有王子。不喜歡她的後媽和後媽帶來的姐姐，後媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
老師：如果在午夜12點的時候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現什麼情況？ 學生：辛黛瑞拉會變成原來髒髒的，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。 老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋裏邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意， 將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意， 被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒狀，全班大笑）。
好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的後媽， 你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！ 學生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的， 如果我 是辛黛瑞拉的後媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。 老師：為什麼？ 學生：因為，因為我愛自己的女兒， 我希望自己的女兒成為王后? 老師：是的，所以，我們看到的後媽好像都是不好的人， 她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好， 你們明白了嗎？ 她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。
孩子們，下一個問題：辛黛瑞拉的後媽不讓她去參加王子的舞會， 甚至把門鎖起來，她為什麼能夠去， 而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？ 學生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還有把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成僕人。 老師：對，你們說得很好！ 想一想，如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會的，是不是？ 學生：是的！ 老師：如果狗、老鼠都不願意幫助她，她可能在最後的時刻成功地跑回家嗎？ 學生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑） 老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。 所以，孩子們，無論走到哪裏，我們都是需要朋友的。 我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。 接下來，請你們想一想，如果辛黛瑞拉因為後媽不願意她參加舞會就放棄了機會，她可能成為王子的新娘嗎？ 學生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認識和愛上她了。
老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想參加舞會，就是她的後媽沒有阻止， 甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會？ 學生：她自己。 老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她，她的後媽不愛她， 這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己， 她才可能去尋找自己希望得到的東西。 如果你們當中有人覺得沒有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的後媽，你們要怎麼樣？ 學生：要愛自己！ 老師：對，沒有一個人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你， 你要加倍地愛自己；如果別人沒有給你機會， 你應該加倍地給自己機會；如果你們真的愛自己，就會為自己找到自己需要的東西，沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會， 沒有人可以阻止辛黛瑞拉當上王后，除了她自己。對不對？ 學生：是的！！！
老師：最後一個問題，這個故事有什麼不合理的地方？ 學生：（過了好一會）午夜12點以後所有的東西都要變回原樣， 可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。 老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候， 所以，出錯不是什麼可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰將來要當作家， 一定比這個作家更棒！你們相信嗎？ 孩子們歡呼雀躍。
老師：如果在午夜12點的時候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現什麼情況？ 學生：辛黛瑞拉會變成原來髒髒的，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。 老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋裏邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意， 將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意， 被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒狀，全班大笑）。
好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的後媽， 你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！ 學生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的， 如果我 是辛黛瑞拉的後媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。 老師：為什麼？ 學生：因為，因為我愛自己的女兒， 我希望自己的女兒成為王后? 老師：是的，所以，我們看到的後媽好像都是不好的人， 她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好， 你們明白了嗎？ 她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。
孩子們，下一個問題：辛黛瑞拉的後媽不讓她去參加王子的舞會， 甚至把門鎖起來，她為什麼能夠去， 而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？ 學生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還有把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成僕人。 老師：對，你們說得很好！ 想一想，如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會的，是不是？ 學生：是的！ 老師：如果狗、老鼠都不願意幫助她，她可能在最後的時刻成功地跑回家嗎？ 學生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑） 老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。 所以，孩子們，無論走到哪裏，我們都是需要朋友的。 我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。 接下來，請你們想一想，如果辛黛瑞拉因為後媽不願意她參加舞會就放棄了機會，她可能成為王子的新娘嗎？ 學生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認識和愛上她了。
老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想參加舞會，就是她的後媽沒有阻止， 甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會？ 學生：她自己。 老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她，她的後媽不愛她， 這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己， 她才可能去尋找自己希望得到的東西。 如果你們當中有人覺得沒有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的後媽，你們要怎麼樣？ 學生：要愛自己！ 老師：對，沒有一個人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你， 你要加倍地愛自己；如果別人沒有給你機會， 你應該加倍地給自己機會；如果你們真的愛自己，就會為自己找到自己需要的東西，沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會， 沒有人可以阻止辛黛瑞拉當上王后，除了她自己。對不對？ 學生：是的！！！
老師：最後一個問題，這個故事有什麼不合理的地方？ 學生：（過了好一會）午夜12點以後所有的東西都要變回原樣， 可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。 老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候， 所以，出錯不是什麼可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰將來要當作家， 一定比這個作家更棒！你們相信嗎？ 孩子們歡呼雀躍。
2009年8月1日 星期六
己丑年七月十七日有感
馬克林(markyslin)
登上恆山已七載
未獲關愛無人理
昧出夜歸倍艱辛
韜光養晦待時機
忽而海嘯來侵襲
武林丕變不景氣
無奈恆山亦不敵
忍辱含淚請外籍
遙望華山雲密密
悉聞已遭東瀛據
雍學功房苦練習
一朝功成萬人企
登上恆山已七載
未獲關愛無人理
昧出夜歸倍艱辛
韜光養晦待時機
忽而海嘯來侵襲
武林丕變不景氣
無奈恆山亦不敵
忍辱含淚請外籍
遙望華山雲密密
悉聞已遭東瀛據
雍學功房苦練習
一朝功成萬人企
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