南國東福七年 生於北寧州孟家町。
東福十三年 九月入中和啟蒙學校。
東福十四年 父因為人作保,背負債務,遷居北寧州三張犂,九月轉入三興啟蒙學校就讀。
東福十九年 九月入和平中級啟蒙學校。
東福二十二年 九月年入復興高級中學。
東福二十五年 大學聯考,名列孫山之外。
東福二十六年 再次應考,入東吳大學經濟學系,遇侯家駒、余德培等良師。
東福三十年 六月大學畢業,同年九月進花旗銀行任職。
東福三十一年 經國家高等考試職前訓練後,五月分發北寧州國稅局。
東福三十二年 經國家特種考試職前訓練後,六月分發福斯特銀行。
東福三十三年 四月與徽州呂氏婚。
東福三十四年 二月長子巧智出生,九月入淡江大學管理科學研究所碩士班,受教於陳文龍、魏啟林等學人,並再遇余德培教授。
東福三十六年 十月入存款保險公司。
東福三十八年 二月長女曉柔出生。
東福四十年 九月赴醒吾技術學院兼任財金系講師,十月轉任世界華人銀行。
東福四十三年 二月入福摩莎銀行。
東福五十二年 九月赴國立暨南大學兼任財金系講師。
東福五十三年 五月入倚天銀行。
東福五十四年 九月赴致理技術學院兼任財金系講師。
東福五十七年 五月編著銀行內控人員重點整理+精選考題,九月赴德明財經大學兼任財金系講師。
東福五十八年 十一月編著初階授信人員重點整理+精選考題。
東福五十九年 十一月編著企業內部控制重點整理+精選考題。
東福六十年 五月編著最新台灣銀行業實務。
東福六十二年 十一月編著解讀金融業務完全手冊--銀行與票券篇。
東福六十三年 七月編著債權委外催收人員重點整理+精選考題。
東福六十四年 一月編著銀行授信法規及實務-重點整理暨試題解析。
東福六十四年 九月編著解讀金融業務完全手冊--證券與保險篇。
東福六十五年 十二月編著初階授信人員測驗歷屆試題詳解練習題本。
東福六十六年 一月編著中小企業財務人員重點整理+精選考題。
東福六十六年 二月編著細說銀行招考--銀行法概要。
東福六十六年 二月編著細說銀行招考--票據法概要。
東福六十七年 四月編著台灣金融業實務。
馬克林的世界是一個財金布落格,這裡是原網頁馬克林--http://home.kimo.com.tw/markyslin--的網主再次重出江湖, 將慢慢將原網頁資料重新紀錄在此, 當然也會紀錄新的點點滴滴!你也可以到http://blog.udn.com/markyslin/article看更多馬克林的資訊!!
2009年10月11日 星期日
行路難!行路難!
馬克林(markyslin)
今天晚上民視台灣演義,介紹了孫立人將軍的故事,從電視上又看到了多年不見的孫天平,記得我和他是64年成功嶺大專集訓同一連的弟兄,在當時孫將軍還處於軟禁狀態,雖然軍中對孫同學還是會特別的看待,但其表現郤是不卑不亢,有一種特殊的風骨,記得他好像是讀輔仁,而我讀東吳,所以結訓後也就沒再連絡。
節目最後主持人講了:『人要成功必須有天時、地利、人和』,想想這世界還真奇怪,總是小人横行,好人難當,難到老天爺真的嫉妒英才!
記得離開福摩沙銀行二年後,有一天在台安醫院附近遇到伍顧問,只有閒聊幾句,他郤說出:『銀行總是無法留住好人』的感概。當時我百味雜陳,從心裏的深處一下就冒出:『這不正是你們在高位者,亂搞出來的嗎』?
在上位者,總是愛屬下阿諛奉承,迎合拍馬,粉飾太平;而對那些講實話做真事的人,由於所言逆耳,所做拂意,當然不會喜歡,甚至認為猶如芒刺在背,欲去之以為快,等到人被逼走了,才感概留不住好人,又有何用呢!
這種人在高處,就愛聞歌頌,不聽忠言的人性,自古以來比比皆是,難怪李白會有三首行路難的詩句,在第一首還有『多歧路,今安在?長風破浪會有時,直挂雲帆濟滄海』的一絲豪情與希望;而第二首只能有『行路難,歸去來』的心灰與無奈;到了第三首更變為『且樂生前一杯酒,何須身後千載名』的徹底絕望!!
今天晚上民視台灣演義,介紹了孫立人將軍的故事,從電視上又看到了多年不見的孫天平,記得我和他是64年成功嶺大專集訓同一連的弟兄,在當時孫將軍還處於軟禁狀態,雖然軍中對孫同學還是會特別的看待,但其表現郤是不卑不亢,有一種特殊的風骨,記得他好像是讀輔仁,而我讀東吳,所以結訓後也就沒再連絡。
節目最後主持人講了:『人要成功必須有天時、地利、人和』,想想這世界還真奇怪,總是小人横行,好人難當,難到老天爺真的嫉妒英才!
記得離開福摩沙銀行二年後,有一天在台安醫院附近遇到伍顧問,只有閒聊幾句,他郤說出:『銀行總是無法留住好人』的感概。當時我百味雜陳,從心裏的深處一下就冒出:『這不正是你們在高位者,亂搞出來的嗎』?
在上位者,總是愛屬下阿諛奉承,迎合拍馬,粉飾太平;而對那些講實話做真事的人,由於所言逆耳,所做拂意,當然不會喜歡,甚至認為猶如芒刺在背,欲去之以為快,等到人被逼走了,才感概留不住好人,又有何用呢!
這種人在高處,就愛聞歌頌,不聽忠言的人性,自古以來比比皆是,難怪李白會有三首行路難的詩句,在第一首還有『多歧路,今安在?長風破浪會有時,直挂雲帆濟滄海』的一絲豪情與希望;而第二首只能有『行路難,歸去來』的心灰與無奈;到了第三首更變為『且樂生前一杯酒,何須身後千載名』的徹底絕望!!
2009年8月1日 星期六
己丑年七月十七日有感
馬克林(markyslin)
登上恆山已七載
未獲關愛無人理
昧出夜歸倍艱辛
韜光養晦待時機
忽而海嘯來侵襲
武林丕變不景氣
無奈恆山亦不敵
忍辱含淚請外籍
遙望華山雲密密
悉聞已遭東瀛據
雍學功房苦練習
一朝功成萬人企
登上恆山已七載
未獲關愛無人理
昧出夜歸倍艱辛
韜光養晦待時機
忽而海嘯來侵襲
武林丕變不景氣
無奈恆山亦不敵
忍辱含淚請外籍
遙望華山雲密密
悉聞已遭東瀛據
雍學功房苦練習
一朝功成萬人企
2008年6月14日 星期六
端午有感
馬克林(markyslin)
端午節使人想起屈原投江的故事,屈原是戰國時代楚國的三閭大夫。楚懷王對他變法圖強的主張非但不聽,反而將他撤職,逐出京城。屈原在流放途中,寫下了許多憂民的著名詩篇。
後來,秦國攻破楚國的京城郢都,屈原覺得一切希望都已破滅,就在公元前278年 農曆五月初五 當天,跳進汨羅江自盡,以身殉國。
百姓為了紀念愛國詩人屈原,並憂心屈原的屍體會被魚蝦給吃掉,所以在江裡投下許多用竹葉包裹的米食,並且競相划船希望能找到屈原的屍體。
古人划船救屈原,後來逐漸變成龍舟競渡的風俗;而古人不忍心屈原被魚吃掉,而將米包成粽子投入江中餵魚,後來就演化成端午節吃粽的風俗。
在《卜居》一文屈原寫了:「屈原既放,三年不得復見。竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從」。可以知道屈原流放三年不得見於楚王,雖然竭盡智慧與忠貞,但楚王依然被讒言所蒙蔽,因此心煩慮亂,不知如何是好。這種 國 君為羣小所蔽,忠心不得見於君王之情境,自己也頗有感觸,六年前,因其他部門主管之推委,亦蒙受不白之冤,而離開服務十年之銀行,離行之初也和屈原一樣,有一種壯志難伸,受盡委曲的感慨。
歷史上受到類似遭遇的人,其實還不少,譬如李白也有同樣的處境,在《登金陵鳳凰臺》一詩有了:「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」之詩句,有一絲無奈惆悵之慨。但隨著時間的磨練,他也慢慢的由牢騷和苦悶,轉變為曠達和浪漫,在其《行路難》第三首寫到:
有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,何用孤高比雲月?
吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道。
君不見、吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒,何須身後千載名?
端午節使人想起屈原投江的故事,屈原是戰國時代楚國的三閭大夫。楚懷王對他變法圖強的主張非但不聽,反而將他撤職,逐出京城。屈原在流放途中,寫下了許多憂民的著名詩篇。
後來,秦國攻破楚國的京城郢都,屈原覺得一切希望都已破滅,就在公元前278年 農曆五月初五 當天,跳進汨羅江自盡,以身殉國。
百姓為了紀念愛國詩人屈原,並憂心屈原的屍體會被魚蝦給吃掉,所以在江裡投下許多用竹葉包裹的米食,並且競相划船希望能找到屈原的屍體。
古人划船救屈原,後來逐漸變成龍舟競渡的風俗;而古人不忍心屈原被魚吃掉,而將米包成粽子投入江中餵魚,後來就演化成端午節吃粽的風俗。
在《卜居》一文屈原寫了:「屈原既放,三年不得復見。竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從」。可以知道屈原流放三年不得見於楚王,雖然竭盡智慧與忠貞,但楚王依然被讒言所蒙蔽,因此心煩慮亂,不知如何是好。這種 國 君為羣小所蔽,忠心不得見於君王之情境,自己也頗有感觸,六年前,因其他部門主管之推委,亦蒙受不白之冤,而離開服務十年之銀行,離行之初也和屈原一樣,有一種壯志難伸,受盡委曲的感慨。
歷史上受到類似遭遇的人,其實還不少,譬如李白也有同樣的處境,在《登金陵鳳凰臺》一詩有了:「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」之詩句,有一絲無奈惆悵之慨。但隨著時間的磨練,他也慢慢的由牢騷和苦悶,轉變為曠達和浪漫,在其《行路難》第三首寫到:
有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,何用孤高比雲月?
吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道。
君不見、吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒,何須身後千載名?
吃過了祖母的肉粽 不愛其他肉粽
馬克林(markyslin)
星期天就是端午節了
家中已經準備了粽子
前兩天包的是鹼粽子
有紅豆鹼粽和原味鹼粽
父親喜歡吃原味鹼粽
可以沾細白糖
也可以沾滷肉醬
而我中意紅豆鹼粽
甜甜的紅豆沙配合清爽冰凍的軟粽
真是人間美味
這兩天包的鹹粽子
有素粽和肉粽
素粽以素火腿、素蛋黃、栗子、花生、香菇等為餡
而肉粽則有魯肉、蛋黃、栗子、蝦米、香菇等等
媽媽包的鹹粽子味道到地好吃
親朋好友都喜愛
尤其是嘴饞的孫子們
吃過了祖母的肉粽
都不愛其他肉粽了
星期天就是端午節了
家中已經準備了粽子
前兩天包的是鹼粽子
有紅豆鹼粽和原味鹼粽
父親喜歡吃原味鹼粽
可以沾細白糖
也可以沾滷肉醬
而我中意紅豆鹼粽
甜甜的紅豆沙配合清爽冰凍的軟粽
真是人間美味
這兩天包的鹹粽子
有素粽和肉粽
素粽以素火腿、素蛋黃、栗子、花生、香菇等為餡
而肉粽則有魯肉、蛋黃、栗子、蝦米、香菇等等
媽媽包的鹹粽子味道到地好吃
親朋好友都喜愛
尤其是嘴饞的孫子們
吃過了祖母的肉粽
都不愛其他肉粽了
家中的早飯是人間極品美食
馬克林(markyslin)
今天休假,
早上吃飯時發現,
媽媽煮的稀飯不會太稠也不會太稀,
飯粒不會太硬也不會太糊,
温度剛好,
入口即化,真是好吃!
早上的配料有日式蘿蔔乾,
吃起來甘甘甜甜的,
咬勁剛剛好,
還會彈牙呢!
酸味生薑絲,
以酸梅汁浸泡,
酸甘甜呀!酸甘甜,
很是下飯!
醬油豆腐,
以滑溜香郁的軟豆腐,
淋上醍醐味的甘醇醬油,
味道迷人萬分!
還有微辣臭豆腐,
辣味和臭味就是那麼的恰恰好,
吃了讓人有一種身心為之振奮的感覺!
平常早上都趕著上班,
没有心情好好品嚐,
今天心情靜下來,
發現家中的早飯,
還真是山珍海味,
人間極品美食呢!
今天休假,
早上吃飯時發現,
媽媽煮的稀飯不會太稠也不會太稀,
飯粒不會太硬也不會太糊,
温度剛好,
入口即化,真是好吃!
早上的配料有日式蘿蔔乾,
吃起來甘甘甜甜的,
咬勁剛剛好,
還會彈牙呢!
酸味生薑絲,
以酸梅汁浸泡,
酸甘甜呀!酸甘甜,
很是下飯!
醬油豆腐,
以滑溜香郁的軟豆腐,
淋上醍醐味的甘醇醬油,
味道迷人萬分!
還有微辣臭豆腐,
辣味和臭味就是那麼的恰恰好,
吃了讓人有一種身心為之振奮的感覺!
平常早上都趕著上班,
没有心情好好品嚐,
今天心情靜下來,
發現家中的早飯,
還真是山珍海味,
人間極品美食呢!
2008年4月27日 星期日
我永遠的同學-李建熹(一)
馬克林(markyslin)
國小二年級從中和搬到三張犂,讀新的國小時認識了李建熹,他是我從國小、國中一直到高中的同學。
記得小時候,因家貧日常生活多有缺乏,父母向人租了一間破矮房,一張床、一張桌子和幾隻破椅子,家中除了一盞昏暗的鎢絲電燈,没有任何的電氣用品,隔壁鄰居有一台收音機,好心的大嬸在牆壁上挖了一個洞,讓我們也可以聴到收音機的節目。由於家中收入不定,時常吃了這餐,卻不一定有下餐,當時的麪粉價格比白米便宜很多,母親為了省錢,常常買一小包麫粉和水煮,讓我們吃麪疙瘩。
李建熹家在信義路上,離我家很近,不僅家中有日光燈,還有沙發,也有上課時老師常要我們讀的國語日報,所以我偶而會去他家看報,坐在舒服的沙發上,在光線充足的日光燈下,看著國語日報上雋永的文章,是我最大的享受。李建熹家的人對我非常好,尤其是李媽媽,每次都會請我吃東西,但不知什麼原因,我總是覺得他家好嚴肅,讓我有一些不自在,所以不是常常去。
過了幾年,大約是升國中的時候,李建熹家搬到六張犂,雖然離我家遠,但離國中的學校很近,加上他有自己的房間,所以我就常去他家,二人關在房間裏,看看小說、漫畫,還有他心愛的郵票。記得有一天不知道為了什麼原因,在他家洗澡,我從没有用過浴缸和蓮蓬頭,小時也許調皮,把浴室弄濕了,還害他被李媽媽駡,真是對他不起!
有一次,他帶我參加社區的佈道會(我不是基督徒,正確的名稱應該是什麼並不很清楚),在那次的佈道會中,我學會了一首We shall overcome 的歌,那首歌告訴我們,要樂觀面對逆境,只要忍耐堅持,一定可以渡過困境的,所以,每當我在面對困難時,常常唱那首歌,讓我提起勇氣,因為:Deep in my heart! I do believe that we shall overcome some day!
國小二年級從中和搬到三張犂,讀新的國小時認識了李建熹,他是我從國小、國中一直到高中的同學。
記得小時候,因家貧日常生活多有缺乏,父母向人租了一間破矮房,一張床、一張桌子和幾隻破椅子,家中除了一盞昏暗的鎢絲電燈,没有任何的電氣用品,隔壁鄰居有一台收音機,好心的大嬸在牆壁上挖了一個洞,讓我們也可以聴到收音機的節目。由於家中收入不定,時常吃了這餐,卻不一定有下餐,當時的麪粉價格比白米便宜很多,母親為了省錢,常常買一小包麫粉和水煮,讓我們吃麪疙瘩。
李建熹家在信義路上,離我家很近,不僅家中有日光燈,還有沙發,也有上課時老師常要我們讀的國語日報,所以我偶而會去他家看報,坐在舒服的沙發上,在光線充足的日光燈下,看著國語日報上雋永的文章,是我最大的享受。李建熹家的人對我非常好,尤其是李媽媽,每次都會請我吃東西,但不知什麼原因,我總是覺得他家好嚴肅,讓我有一些不自在,所以不是常常去。
過了幾年,大約是升國中的時候,李建熹家搬到六張犂,雖然離我家遠,但離國中的學校很近,加上他有自己的房間,所以我就常去他家,二人關在房間裏,看看小說、漫畫,還有他心愛的郵票。記得有一天不知道為了什麼原因,在他家洗澡,我從没有用過浴缸和蓮蓬頭,小時也許調皮,把浴室弄濕了,還害他被李媽媽駡,真是對他不起!
有一次,他帶我參加社區的佈道會(我不是基督徒,正確的名稱應該是什麼並不很清楚),在那次的佈道會中,我學會了一首We shall overcome 的歌,那首歌告訴我們,要樂觀面對逆境,只要忍耐堅持,一定可以渡過困境的,所以,每當我在面對困難時,常常唱那首歌,讓我提起勇氣,因為:Deep in my heart! I do believe that we shall overcome some day!
2008年4月26日 星期六
我生命中的大恩人—大姑媽(一)
馬克林(markyslin)
大姑媽是祖母收的養女,本姓陳,雖然不是父親的親姐姐,但一生都以姓林為傲,對林家也無怨無悔的付出一輩子。
記得小時候,家中的經濟還是不錯,但是國小一年級時,父親因為替親戚作保,背負大量債務,雖將房屋變賣了,仍然不足以支付,從此家中生活頓時陷入困境,三餐都有問題!國小二年級搬到三張犂,向人租了一間破矮房,當時的麪粉價格比白米便宜很多,母親為了省錢,常常買一小包麫粉和水煮,讓我們吃麪疙瘩,吃不起白米,多是吃糙米,也没有什麼配菜。
大姑媽住在萬華,會帶些吃的東西來,由於家中實在缺乏物資,因此星期天小孩們就往大姑媽家跑,不但可以吃一頓豐富的午餐,大姑媽還會準備一包白米和一些南北雜貨,讓我們帶回家,也常常給我們零用錢。
國中二年級,由於我的英文成績突然變壞,大姑媽知道了,要我搬過去,並請表姐教我英文。星期天,大姑媽還是一樣會準備一些東西,讓我帶回家,就這樣,在大姑媽家住了將近四年,到了高中三年級才搬回家。
大姑媽雖然没有外出工作,但一直在家中作手工副業,當時萬華有很多的印刷廠,需要製作書籍,因此在家中替印刷廠摺紙、製本,每個月也有不少的收入,我們家的小孩,到大姑媽家也都會幫忙,大姑媽常常利用大家在摺紙時,告訴我們做人做事的道理。
大姑媽不但在我們最困難的時候伸出援手,幫助我們一家可以渡過艱苦的日子,也在我人格養成最重要的青少年時期,給我最正確的人生觀與價值觀,她的付出與關懷是我一輩子都忘不了的!
大姑媽是祖母收的養女,本姓陳,雖然不是父親的親姐姐,但一生都以姓林為傲,對林家也無怨無悔的付出一輩子。
記得小時候,家中的經濟還是不錯,但是國小一年級時,父親因為替親戚作保,背負大量債務,雖將房屋變賣了,仍然不足以支付,從此家中生活頓時陷入困境,三餐都有問題!國小二年級搬到三張犂,向人租了一間破矮房,當時的麪粉價格比白米便宜很多,母親為了省錢,常常買一小包麫粉和水煮,讓我們吃麪疙瘩,吃不起白米,多是吃糙米,也没有什麼配菜。
大姑媽住在萬華,會帶些吃的東西來,由於家中實在缺乏物資,因此星期天小孩們就往大姑媽家跑,不但可以吃一頓豐富的午餐,大姑媽還會準備一包白米和一些南北雜貨,讓我們帶回家,也常常給我們零用錢。
國中二年級,由於我的英文成績突然變壞,大姑媽知道了,要我搬過去,並請表姐教我英文。星期天,大姑媽還是一樣會準備一些東西,讓我帶回家,就這樣,在大姑媽家住了將近四年,到了高中三年級才搬回家。
大姑媽雖然没有外出工作,但一直在家中作手工副業,當時萬華有很多的印刷廠,需要製作書籍,因此在家中替印刷廠摺紙、製本,每個月也有不少的收入,我們家的小孩,到大姑媽家也都會幫忙,大姑媽常常利用大家在摺紙時,告訴我們做人做事的道理。
大姑媽不但在我們最困難的時候伸出援手,幫助我們一家可以渡過艱苦的日子,也在我人格養成最重要的青少年時期,給我最正確的人生觀與價值觀,她的付出與關懷是我一輩子都忘不了的!
2008年4月20日 星期日
我生命中的大恩人—林永珍(一)
馬克林(markyslin)
林永珍是我大學四年的同學,她也是影響我一生的人。
也許是天生魯鈍,或是無人開導,讀到大學三年級還不很清楚,自己將來應該往那裏發展,是繼續讀研究所?還是就業?若要讀研所,是要考那一所?若要就業,是從事什麼工作?只是上課下課,下課又上課,老師教什麼就讀什麼,老師没教的也不會想去瞭解,一直都没有正視畢業後的方向。
大三下學期在無意中,知道了班上同學有人在準備普通考試,讓我開始感覺到一股壓力,但還是没有決定該往那走?只是上課更加認真,也開始讀課本老師没有教的部份,因此大三下的成績,開始有了長足的改善。大四上剛開學,就聴說班上同學林永珍考上普考財稅行政人員,又聴說畢業後就可以去上班,讓我心中的迷悶頓時大開-高普考就是我應該走的路!
於是開始蒐集高考財稅行政人員的應考科目,天啊!有九科,而且除了國文、國父思想(遺教)和經濟學是學校上過的課,其他如租稅各論、所得稅法、中級會計、民法、財政學和憲法,在學校都没學過,只好自己找書自己讀,而且是拼命的讀!
剛開始都到台大法商學院圖書館二樓自習室,那是我大三就常去的地方,幾乎是每天都讀到圖書館關門才離開,後來行天宮新設了一個圖書館,而且有冷氣,所以每天都去那裏自習,六月畢業後每天一早八點半到晚上九點半,都是在那地方渡過。
畢業那年的8月21、22、23考高考財稅行政人員,9月1、2日乙等特考金融人員,都考上了,也讓我走上服公職的這條道路。
如果没有林永珍在大三暑假考上普考的衝擊,我不會立即投入報考高考的行列,更不會有機會到公家服務,也没有今日的我!
林永珍是我大學四年的同學,她也是影響我一生的人。
也許是天生魯鈍,或是無人開導,讀到大學三年級還不很清楚,自己將來應該往那裏發展,是繼續讀研究所?還是就業?若要讀研所,是要考那一所?若要就業,是從事什麼工作?只是上課下課,下課又上課,老師教什麼就讀什麼,老師没教的也不會想去瞭解,一直都没有正視畢業後的方向。
大三下學期在無意中,知道了班上同學有人在準備普通考試,讓我開始感覺到一股壓力,但還是没有決定該往那走?只是上課更加認真,也開始讀課本老師没有教的部份,因此大三下的成績,開始有了長足的改善。大四上剛開學,就聴說班上同學林永珍考上普考財稅行政人員,又聴說畢業後就可以去上班,讓我心中的迷悶頓時大開-高普考就是我應該走的路!
於是開始蒐集高考財稅行政人員的應考科目,天啊!有九科,而且除了國文、國父思想(遺教)和經濟學是學校上過的課,其他如租稅各論、所得稅法、中級會計、民法、財政學和憲法,在學校都没學過,只好自己找書自己讀,而且是拼命的讀!
剛開始都到台大法商學院圖書館二樓自習室,那是我大三就常去的地方,幾乎是每天都讀到圖書館關門才離開,後來行天宮新設了一個圖書館,而且有冷氣,所以每天都去那裏自習,六月畢業後每天一早八點半到晚上九點半,都是在那地方渡過。
畢業那年的8月21、22、23考高考財稅行政人員,9月1、2日乙等特考金融人員,都考上了,也讓我走上服公職的這條道路。
如果没有林永珍在大三暑假考上普考的衝擊,我不會立即投入報考高考的行列,更不會有機會到公家服務,也没有今日的我!
我生命中的大恩人—吳四維 (一)
吳四維是我高中三年的的同學,也是影響我一生的人。
記得讀高中的時候,也許是在山明水秀的大屯山下,每天從學校可以俯瞰綠油油一片的關渡平原;仰望雲彩萬千的大屯山頭,所以日子過得格外的平靜,雖然有一兩個同學,在高二下已經每日猛K,但是敝人小的我和大伙兒一樣,還是早上7:30準時到校,下午4:30準時回家,並没有將大考看成一回事,大考結果當然是名落孫山之外。
落榜後,只知道必須重新再出發,但是如何安排,自己實在是没有經驗,也没有詢問的對象,加上家中生活並不寬裕,根本無法參加高四重考班,還好我的好同學─吳四維,帶了我到南陽街參加了英數二科的重考加強班,減輕我經濟上不少的壓力,也就開始重考的生活。
一學期的英數加強班,並不是每天有課,没課時偶而幫忙家中的生意,有時到圖書館看看其他科目,很快一學期就過去了,雖然英數或許有進步,但是單靠自己力量,還是無法將大考的學科按步就班的準備完妥,因此吳四維提議下學期參加全科班。
當時大學聯考社會組總共考國文、英文、數學、歷史、地理、三民主義六科,全科班的補習費,當然比英數加強班很多,家中一時無法籌出來,還好我的好同學─吳四維,他拿了四千元借我,讓我可以加入全科班的行列!
加入全科班利用半年的時間,老師帶領我們把高中三年的課重新的複習,而我也每天晚上到吳四維家讀書到12點才回家,回到家通常並不馬上睡覺,多少還會看一下書,大約一、二點才就寢。大學聯考放榜,我們兩人都考上了,我考得還比他好呢!
大考落榜後如果没有他的帶領,以及在精神、金錢上的幫忙,我或許無法考上大學,也不會有今天的我,吳四維實在是我生命中的大恩人!
記得讀高中的時候,也許是在山明水秀的大屯山下,每天從學校可以俯瞰綠油油一片的關渡平原;仰望雲彩萬千的大屯山頭,所以日子過得格外的平靜,雖然有一兩個同學,在高二下已經每日猛K,但是敝人小的我和大伙兒一樣,還是早上7:30準時到校,下午4:30準時回家,並没有將大考看成一回事,大考結果當然是名落孫山之外。
落榜後,只知道必須重新再出發,但是如何安排,自己實在是没有經驗,也没有詢問的對象,加上家中生活並不寬裕,根本無法參加高四重考班,還好我的好同學─吳四維,帶了我到南陽街參加了英數二科的重考加強班,減輕我經濟上不少的壓力,也就開始重考的生活。
一學期的英數加強班,並不是每天有課,没課時偶而幫忙家中的生意,有時到圖書館看看其他科目,很快一學期就過去了,雖然英數或許有進步,但是單靠自己力量,還是無法將大考的學科按步就班的準備完妥,因此吳四維提議下學期參加全科班。
當時大學聯考社會組總共考國文、英文、數學、歷史、地理、三民主義六科,全科班的補習費,當然比英數加強班很多,家中一時無法籌出來,還好我的好同學─吳四維,他拿了四千元借我,讓我可以加入全科班的行列!
加入全科班利用半年的時間,老師帶領我們把高中三年的課重新的複習,而我也每天晚上到吳四維家讀書到12點才回家,回到家通常並不馬上睡覺,多少還會看一下書,大約一、二點才就寢。大學聯考放榜,我們兩人都考上了,我考得還比他好呢!
大考落榜後如果没有他的帶領,以及在精神、金錢上的幫忙,我或許無法考上大學,也不會有今天的我,吳四維實在是我生命中的大恩人!
2007年9月14日 星期五
提得起 放得下
提得起 放得下
馬克林(markyslin)1994/6
佛教是有系統符合科學的教育
從前對於各種宗教信仰,並未加以深入體認,只以為宗教都是勸人為善,並無多大的道理。因此,對於內人遠從木柵趕到東湖學佛,雖然不以為忤,但是也曾勸她不要太迷了。那年夏天,因為業務上的關係,到台東出差,由於台東離台北實在太遠了,所以星期天也就無法回來。早上在旅館,偶然打開電視機,恰好播放佛學講座節目,一位法師正解釋心經中「照見五蘊皆空」這一句話,原本無意聽講,但是法帥層層剖析、旁徵博引的解說,吸引了我的注意力。忽然,自己靈光一閃,好像聽懂了法師所說「空」的道理,也瞭解到佛教並不是自己認為只會成天燒香拜拜、不問世事、消極迷信的宗教;而是一個很有系統,很符合科學的教育。由於有這一層體悟,使我很想多認識佛教,於是當天下午就跑到知本清覺寺,找到一本心經註解和一本尢智表居士所寫的「一個科學者研究佛經的報告」,回到旅館猛看,飯也不吃、水也不喝、覺也不睡,整整看了一個晚上。這是我和佛法的第一次接觸,但從此我也就選擇了佛教為終身的信仰。
仍未找到終身依止的大師
自從認識了佛法,平日除了多看佛學書籍外,也和同修各處參訪,希望能遇到一位大善知識,而能對佛法有更深入的體證。可是經過五年的奔走,雖然也遇到過幾位法師,但仍然沒有找到一位可以終身依止的大師。
得遇明師
七十八年兒子上小學,從他的嘴裡知道級任導 師莊 老師,每天教他們靜坐,她常常講佛教故事,勸同學要有愛心,多做善事,而且以身作則發心助人,使班上同學的行為在不知不覺中得到轉化,心裡就很想見見這位老師。透過學校的懇談會,同修和我認識了 莊 老師,由於彼此都在學佛,就特別投緣,同修也時常向她請教佛法。七十九年 莊 老師家中佛像開光,恭請靈泉寺住持上惟下覺老和尚主法,承 蒙莊 老師誠摯的邀請,同修才有緣親聆老和尚開示,從此也開啟了全家護持靈泉寺的因緣。
參加禪修課程
八十一年元霄節, 莊 老師披剃於老和尚座下,法名見心,同年六月住持普眼精舍。因見心師出家的因緣,家人幾次參訪靈泉寺,也相繼的皈依老和尚,進而參加精舍的禪修班。精舍的成立讓居住都市不方便上靈泉寺的人,得到一個方便修禪的地方。因此全家人除了母親因為腳有宿疾無法靜坐外,都參加普眼精舍的禪修班。在精舍中見心法師除了教導我們基礎的靜坐方法,也對佛法及世間法有多方的開示,使我在生活上、工作上受用良多。由於佛法的薰習,我漸漸能夠覺察自己的起心動念,也漸漸打開了閉塞的心,歡喜的去接納別人、照顧別人。感謝見心法師的教導,更感謝她的引介,讓我們全家都能遇到一代高僧,蒙老和尚之慈悲開示,使我們全家有一個嶄新的人生觀。自從家人相繼學佛以後,大家都感到有無窮的受益,家庭的氣氛也和諧多了,每個人在待人接物之際,都漸漸能夠多為別人著想,多體諒他人的立場。
心裡許下終生護持老和尚的心願
第一次到靈泉寺,初次聽到老和尚的開示,不知是自己業障深重,還是天生資質愚笨,我並沒有像同修一樣感動落淚,只覺得他老人家十分慈祥,有濃厚的鄉音,有一股讓人攝心的力量,開示善於譬喻,內容十分生活化,雖然自己一時沒有發現老和尚有什麼特別的地方,但總覺得很有緣,很想再去。直到聽到同修的禪七心得,並詳讀老和尚在國際會議中心弘法大會的文稿,才初步體會老和尚禪法的微妙。八十二年有幸參加春節精進禪七,在七天的禪修中,老和尚傳授了「數息」、「參話頭」及「中道實相觀」三個法門。由於在精舍禪修時已學過數息,因此前二天還算知道如何用功,但是開始參話頭,就摸不著頭緒了,自己正懊惱為何這麼差,用不上功時,老和尚就再次的說明「參話頭」的方法,也許是同參中也有許多人不能體會,所以老和尚就以不同的方法、比喻,不厭其煩的向大眾解說,和尚的話語是那麼的真誠,不但沒有絲亳的不耐,而且一次比一次更慈悲,一次又一次的勉勵我們。七天的禪修由於自己善根不足未能「明心見性」,但對於和尚大慈大悲、不捨眾生,廣開禪教之德行有了深刻的體悟,也暗自在心裡許下終生護持老和尚的心願。
提得起、放得下
八十二年第一次禪七後,又於八十三年、八十四年相繼的打了三次的禪七,每一次禪七都讓我有更深刻的感動與體悟,尤其是今年春假的教授禪七。這次禪七是在中台禪寺舉行,七天的禪修,和尚除了教導我們禪修三個法門外,更講解「楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章」,傳授大眾利用耳根之殊勝功能,先聞十方之音聲,進而反聞自性,而證得中道實相。這次禪七,和尚從第四天就教大眾修中道實相觀,因此對中道實相的道理也開示的特別多。老和尚每一次開示都是那麼的圓融、那麼的究竟,使人不禁要擊掌叫好。尤其特別的是,常常心裡正有疑問無法用功時,和尚就恰好進入禪堂開示,而開示的內容就針對自己的問題,使我在內心深處不時的吶喊著:「啊!這就是我感受的!這就是我想要的!」七天的禪修雖然沒有打破本參,親睹父母未生前的本來面目,但是老和尚勉勵我們:「在工作的時候,要時時起善念,遇到事情勇於承擔,要提得起;在靜坐禪修時,要去除妄念,一念不生,不要讓世事牽掛,要放得下。」這番話,在我腦海中激起無限的波浪,想到這一生一直是「提不起、放不下」,就懺悔、慚愧……。
萬人施、萬人捨、共結萬人緣
老和尚以發揚光大禪法為己任,創建靈泉寺、中台禪寺,成立中台佛教學院培養僧材,並廣設精舍接引初機,欲令眾生藉經教以立知見、藉菩薩行以累積福德資糧、藉長期參禪專修以明心見性.如此將教理、福德、禪定三環結合一體,必能契悟佛心。「十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人捨,共結萬人緣」。在此大事因緣會集之際,能夠參與中台禪寺之籌建,是一件多麼殊勝而有福德之因緣。我們夫婦因此共同發心擔任福田組組長,天祥禪寺籌建組組長,參加中台禪寺發起人。 李祖原 居士曾說師父在寫歷史,而我們是何等的榮幸,忝為這歷史中的一員。以往我對這道理不是不懂,但是總不能完全領悟,也許是習氣使然,總以為自己都沒有做好,如何去幫助別人;自己都沒法度,如何去度別人。因此,總是發不起大心,成不了大願。近日研讀八大人覺經,才體悟菩薩「願代眾生受無量苦,令諸眾生畢竟大樂」之大願,而愈發堅定自己護持佛法,成就中台道業的信心。
老和尚常說:「提得起,放得下」。我們在因地修行時,遇到種種的困難與險阻,必須提得起──努力的去承擔;在果報現前時,面對種種的煩惱與痛苦,必須放得下──勇敢的去面對。願以
「不求減輕負擔,只希望有更大的力量去承擔該做的事情;不求事事如意,只希望有更多的勇氣去面對既定的事實。」與各位同參共勉之。
馬克林(markyslin)1994/6
佛教是有系統符合科學的教育
從前對於各種宗教信仰,並未加以深入體認,只以為宗教都是勸人為善,並無多大的道理。因此,對於內人遠從木柵趕到東湖學佛,雖然不以為忤,但是也曾勸她不要太迷了。那年夏天,因為業務上的關係,到台東出差,由於台東離台北實在太遠了,所以星期天也就無法回來。早上在旅館,偶然打開電視機,恰好播放佛學講座節目,一位法師正解釋心經中「照見五蘊皆空」這一句話,原本無意聽講,但是法帥層層剖析、旁徵博引的解說,吸引了我的注意力。忽然,自己靈光一閃,好像聽懂了法師所說「空」的道理,也瞭解到佛教並不是自己認為只會成天燒香拜拜、不問世事、消極迷信的宗教;而是一個很有系統,很符合科學的教育。由於有這一層體悟,使我很想多認識佛教,於是當天下午就跑到知本清覺寺,找到一本心經註解和一本尢智表居士所寫的「一個科學者研究佛經的報告」,回到旅館猛看,飯也不吃、水也不喝、覺也不睡,整整看了一個晚上。這是我和佛法的第一次接觸,但從此我也就選擇了佛教為終身的信仰。
仍未找到終身依止的大師
自從認識了佛法,平日除了多看佛學書籍外,也和同修各處參訪,希望能遇到一位大善知識,而能對佛法有更深入的體證。可是經過五年的奔走,雖然也遇到過幾位法師,但仍然沒有找到一位可以終身依止的大師。
得遇明師
七十八年兒子上小學,從他的嘴裡知道級任導 師莊 老師,每天教他們靜坐,她常常講佛教故事,勸同學要有愛心,多做善事,而且以身作則發心助人,使班上同學的行為在不知不覺中得到轉化,心裡就很想見見這位老師。透過學校的懇談會,同修和我認識了 莊 老師,由於彼此都在學佛,就特別投緣,同修也時常向她請教佛法。七十九年 莊 老師家中佛像開光,恭請靈泉寺住持上惟下覺老和尚主法,承 蒙莊 老師誠摯的邀請,同修才有緣親聆老和尚開示,從此也開啟了全家護持靈泉寺的因緣。
參加禪修課程
八十一年元霄節, 莊 老師披剃於老和尚座下,法名見心,同年六月住持普眼精舍。因見心師出家的因緣,家人幾次參訪靈泉寺,也相繼的皈依老和尚,進而參加精舍的禪修班。精舍的成立讓居住都市不方便上靈泉寺的人,得到一個方便修禪的地方。因此全家人除了母親因為腳有宿疾無法靜坐外,都參加普眼精舍的禪修班。在精舍中見心法師除了教導我們基礎的靜坐方法,也對佛法及世間法有多方的開示,使我在生活上、工作上受用良多。由於佛法的薰習,我漸漸能夠覺察自己的起心動念,也漸漸打開了閉塞的心,歡喜的去接納別人、照顧別人。感謝見心法師的教導,更感謝她的引介,讓我們全家都能遇到一代高僧,蒙老和尚之慈悲開示,使我們全家有一個嶄新的人生觀。自從家人相繼學佛以後,大家都感到有無窮的受益,家庭的氣氛也和諧多了,每個人在待人接物之際,都漸漸能夠多為別人著想,多體諒他人的立場。
心裡許下終生護持老和尚的心願
第一次到靈泉寺,初次聽到老和尚的開示,不知是自己業障深重,還是天生資質愚笨,我並沒有像同修一樣感動落淚,只覺得他老人家十分慈祥,有濃厚的鄉音,有一股讓人攝心的力量,開示善於譬喻,內容十分生活化,雖然自己一時沒有發現老和尚有什麼特別的地方,但總覺得很有緣,很想再去。直到聽到同修的禪七心得,並詳讀老和尚在國際會議中心弘法大會的文稿,才初步體會老和尚禪法的微妙。八十二年有幸參加春節精進禪七,在七天的禪修中,老和尚傳授了「數息」、「參話頭」及「中道實相觀」三個法門。由於在精舍禪修時已學過數息,因此前二天還算知道如何用功,但是開始參話頭,就摸不著頭緒了,自己正懊惱為何這麼差,用不上功時,老和尚就再次的說明「參話頭」的方法,也許是同參中也有許多人不能體會,所以老和尚就以不同的方法、比喻,不厭其煩的向大眾解說,和尚的話語是那麼的真誠,不但沒有絲亳的不耐,而且一次比一次更慈悲,一次又一次的勉勵我們。七天的禪修由於自己善根不足未能「明心見性」,但對於和尚大慈大悲、不捨眾生,廣開禪教之德行有了深刻的體悟,也暗自在心裡許下終生護持老和尚的心願。
提得起、放得下
八十二年第一次禪七後,又於八十三年、八十四年相繼的打了三次的禪七,每一次禪七都讓我有更深刻的感動與體悟,尤其是今年春假的教授禪七。這次禪七是在中台禪寺舉行,七天的禪修,和尚除了教導我們禪修三個法門外,更講解「楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章」,傳授大眾利用耳根之殊勝功能,先聞十方之音聲,進而反聞自性,而證得中道實相。這次禪七,和尚從第四天就教大眾修中道實相觀,因此對中道實相的道理也開示的特別多。老和尚每一次開示都是那麼的圓融、那麼的究竟,使人不禁要擊掌叫好。尤其特別的是,常常心裡正有疑問無法用功時,和尚就恰好進入禪堂開示,而開示的內容就針對自己的問題,使我在內心深處不時的吶喊著:「啊!這就是我感受的!這就是我想要的!」七天的禪修雖然沒有打破本參,親睹父母未生前的本來面目,但是老和尚勉勵我們:「在工作的時候,要時時起善念,遇到事情勇於承擔,要提得起;在靜坐禪修時,要去除妄念,一念不生,不要讓世事牽掛,要放得下。」這番話,在我腦海中激起無限的波浪,想到這一生一直是「提不起、放不下」,就懺悔、慚愧……。
萬人施、萬人捨、共結萬人緣
老和尚以發揚光大禪法為己任,創建靈泉寺、中台禪寺,成立中台佛教學院培養僧材,並廣設精舍接引初機,欲令眾生藉經教以立知見、藉菩薩行以累積福德資糧、藉長期參禪專修以明心見性.如此將教理、福德、禪定三環結合一體,必能契悟佛心。「十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人捨,共結萬人緣」。在此大事因緣會集之際,能夠參與中台禪寺之籌建,是一件多麼殊勝而有福德之因緣。我們夫婦因此共同發心擔任福田組組長,天祥禪寺籌建組組長,參加中台禪寺發起人。 李祖原 居士曾說師父在寫歷史,而我們是何等的榮幸,忝為這歷史中的一員。以往我對這道理不是不懂,但是總不能完全領悟,也許是習氣使然,總以為自己都沒有做好,如何去幫助別人;自己都沒法度,如何去度別人。因此,總是發不起大心,成不了大願。近日研讀八大人覺經,才體悟菩薩「願代眾生受無量苦,令諸眾生畢竟大樂」之大願,而愈發堅定自己護持佛法,成就中台道業的信心。
老和尚常說:「提得起,放得下」。我們在因地修行時,遇到種種的困難與險阻,必須提得起──努力的去承擔;在果報現前時,面對種種的煩惱與痛苦,必須放得下──勇敢的去面對。願以
「不求減輕負擔,只希望有更大的力量去承擔該做的事情;不求事事如意,只希望有更多的勇氣去面對既定的事實。」與各位同參共勉之。
逆來順受、甘心甘受、非甘我事
逆來順受、甘心甘受、非甘我事
馬克林(markyslin)
小時候家境不寬裕,看到別人便當中有肉有魚,自己連白米都吃不起;人家有零用錢買糖果,自己卻沒有錢買鉛筆;同學有課外讀物可以看,自己繳學費都得看天氣,常常自暴自棄怨恨自己,為什麼不生在富貴人家裏。在求學的過程中,慢慢瞭解一點道理,知道抱怨並無意義,生氣只是傷身體,開始懂得逆來順受,但還是有些不願意。
踏入社會貢獻心力,剛開始還是逆來順受,努力工作等待時機。但天不從人願,並不一定能稱心如意。工作辛苦努力,卻常常遭受橫逆;明明知道正義,卻無法排除非議;看不慣上司的虛情假意;但也只能逢場作戲。在無數的矛盾裏,幸好有機會認識佛陀的教育,漸漸知道因緣果報的道理。各種的苦果不是前因所報,就是在考驗自己,應該甘心甘受滿心願意。
幾年的社會經歷,雖未看清世間名名利利,但在受到風風雨雨,也常自我想起:是我往昔,未明長迷,流浪諸有,違害無限,冤憎多起。今雖無犯,是我惡因果熟,非天非人所能見與,甘心甘受,都無怨語。近年來常想利用公餘,能回饋棉薄之力,畢竟才疏學淺欠缺財力,無法助益眾生於萬一。因此得失常起,八風一吹就不支倒地。近日偶得一語:「非甘我事」,頓悟性空之理。精進行道係為圓成六度波羅蜜,有無從緣,何悲何喜。客塵緣影,利衰毀譽稱譏苦樂,非甘我事,應該心不在意。
馬克林(markyslin)
小時候家境不寬裕,看到別人便當中有肉有魚,自己連白米都吃不起;人家有零用錢買糖果,自己卻沒有錢買鉛筆;同學有課外讀物可以看,自己繳學費都得看天氣,常常自暴自棄怨恨自己,為什麼不生在富貴人家裏。在求學的過程中,慢慢瞭解一點道理,知道抱怨並無意義,生氣只是傷身體,開始懂得逆來順受,但還是有些不願意。
踏入社會貢獻心力,剛開始還是逆來順受,努力工作等待時機。但天不從人願,並不一定能稱心如意。工作辛苦努力,卻常常遭受橫逆;明明知道正義,卻無法排除非議;看不慣上司的虛情假意;但也只能逢場作戲。在無數的矛盾裏,幸好有機會認識佛陀的教育,漸漸知道因緣果報的道理。各種的苦果不是前因所報,就是在考驗自己,應該甘心甘受滿心願意。
幾年的社會經歷,雖未看清世間名名利利,但在受到風風雨雨,也常自我想起:是我往昔,未明長迷,流浪諸有,違害無限,冤憎多起。今雖無犯,是我惡因果熟,非天非人所能見與,甘心甘受,都無怨語。近年來常想利用公餘,能回饋棉薄之力,畢竟才疏學淺欠缺財力,無法助益眾生於萬一。因此得失常起,八風一吹就不支倒地。近日偶得一語:「非甘我事」,頓悟性空之理。精進行道係為圓成六度波羅蜜,有無從緣,何悲何喜。客塵緣影,利衰毀譽稱譏苦樂,非甘我事,應該心不在意。
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